有中国游客死伤，我驻意大利使馆发声

在当下热播的古装剧《藏海(cánghǎi)传》里，肖战所饰演的藏海一角身世坎坷，其家族与(yǔ)营造技艺有着深厚底蕴。 藏(cáng)海原是大雍国钦天监监(tiānjiānjiān)正蒯铎之子稚奴，一夜之间全家惨遭灭门，他被迫踏上复仇之路。此后十年，稚奴隐姓埋名，苦心钻研营造技艺与纵横(zònghéng)之术，随后以“藏海”之名重返京城，之后更凭借着一手精湛的营造技艺崭露头角。为赢得仇人平津侯的信任，他凭借高超的专业能力，成功解决了诸多难题，其中便包括棘手(jíshǒu)的帝后合葬问题(wèntí)，最终成为(chéngwéi)新一任钦天监监正。 藏海的(de)经历虽充满了戏剧化的复仇情节，但他对营造技艺的执着与精通，恰似现实中明代蒯氏家族在建筑领域的卓越——尤其是蒯祥，更是(gèngshì)其中的佼佼者(jiǎojiǎozhě)。 在电视剧《藏海传》中，钦(qīn)天监监正蒯铎遭遇灭门惨案，其子稚奴十年后(hòu)化名“藏海”进京复仇 蒯祥一生，历经建文帝朱允炆、明成祖朱棣、明仁宗朱高炽(zhūgāochì)、明宣宗朱瞻基、明英宗朱祁镇、明代宗朱祁钰和明宪宗朱见深(zhūjiànshēn)七任皇帝，职务不断擢升，以二品官衔享受一品(yīpǐn)待遇。 《北京(běijīng)宫城图轴》明代朱邦绘(zhūbānghuì)，现藏大英博物馆。手持笏板、立于承天门西侧之红衣者即蒯祥 虽然古代只重士人(shìrén)官吏、不重能工巧匠，《明史》便只字不提蒯祥。但蒯祥的名声(míngshēng)和作品，绝不会在后世湮没。 朱元璋1368年在(zài)南京建立明朝，做了三十年明太祖之后于1398年驾崩。他死的这(zhè)一年，蒯祥出生了。 蒯祥(kuǎixiáng)生于木工世家，祖父蒯思明、父亲蒯福都是技艺精湛、闻名遐迩的木匠。其父蒯福曾于明初参与过南京皇宫的木作(mùzuò)工程(gōngchéng)，在建筑界颇有声望。 朱元璋死后，其子(qízi)燕王朱棣于(yú)1402年发动“靖难之变”，把大明皇位从侄子(zhízi)朱允炆的手里生生抢了过来，并于1403年将其根据地(gēnjùdì)北平改名为北京。但新建首都是巨大的工程，所以朱棣并未贸然迁都。 1405年，朱棣开始启动建都工程(gōngchéng)，次年七月(qīyuè)正式下诏(zhào)营建皇宫，任命泰宁侯陈家珪掌管其事。但因为迁都需要准备时间，直到1416年才真正开始大规模营建皇宫。蒯祥就是此时随父进京、参与(cānyù)宫城建设的。《皇明通纪》载：“（蒯）祥，吴县人，木工也。父（蒯）福，能(主(zhǔ))大管缮，永乐中为木工首，以(yǐ)老告退，祥代之，营建北京宫殿。” 因为(yīnwèi)北京皇宫遵照南京皇宫的(de)规制建造，所以这时的蒯祥只是参与修建，并不能称为宫殿的“设计师”。经过数年建设，1420年皇宫紫禁城落成，也(yě)就是如今所称的故宫。 故宫夜景(yèjǐng)全景 图据：视觉中国 1421年正月初一，朱棣在新建的首都(shǒudū)宫城举行盛典，颁诏迁都北京。北京改为“京师(jīngshī)”，继元朝的大都之后再次成为全国的首都。 然而崭新的宫城，转眼就于1421年和(hé)1422年连续遭遇两次大火(dàhuǒ)，把紫禁城内的奉天、华盖、谨身三大殿（即清代改名至今的太和殿、中和殿、保和殿）还有乾清宫烧得片木不存。朱棣(zhūdì)气归气，连年营建(yíngjiàn)加对外作战之下，实在没有余钱重修(chóngxiū)。于是直到朱棣1424年离世(líshì)，又到朱高炽和朱瞻基也即位然后驾崩，被烧掉的宫殿都没法复建。 1435年，8岁的明英宗(míngyīngzōng)朱祁镇即位，朝政由(yóu)老臣“三(sān)杨”杨荣、杨溥、杨士奇主持，钱也积攒得差不多了。次年英宗颁诏，令太监阮安、都督沈清、少保吴中督工，蒯祥设计兼施工，不仅重建三大殿和乾清宫(qīnggōng)，而且增建坤宁宫。 此时(cǐshí)蒯祥已经积攒了(le)二十余年的(de)建筑经验，与刚来北京时不可同日而语。经过(jīngguò)四年施工，正统五年（1440），三殿两宫全部竣工。如果说当初永乐在位修建宫殿是因为父荫，此次则是蒯祥真才实学的体现。 故宫三大殿由右至左：太和殿，中和殿(zhōnghédiàn)，保和殿 图据：视觉中国 史载，“自正统以来，凡百(fánbǎi)营造，（蒯）祥无不予。”蒯祥在每(měi)项工程施工前，都(dōu)会进行精确的计算、绘画。竣工之后，每项建筑的位置、距离、大小和尺寸，与设计图分毫不差。 四十二岁的(de)蒯祥，就此真正踏上他辉煌的建筑生涯。两年后，他设计营造了六部和文武诸司衙署(yáshǔ)。1447年，他被提升(tíshēng)为工部主事，在自己设计修建的办公场所里办公了。 其实在重建三殿两宫的前一年(yīnián)，蒯祥就开始了景陵地面(dìmiàn)建筑的修建工作。景陵是朱祁镇父亲朱瞻基的陵墓。 明仁宗朱高炽(zhūgāochì)和明宣宗朱瞻基(zhūzhānjī)的这段时期，史称“仁宣之治”：政治清明，与民休息，克己节欲、重视民生(mínshēng)。仁宗朱高炽驾崩后要建献陵，臣下劝说朱瞻基：“国家富有四海(sìhǎi)，安葬父亲还吝惜花费吗？”宣宗朱瞻基回答：“古代帝王葬事从俭(cóngjiǎn)，不欲厚葬。况且先帝有遗诏'务从简朴'，天下共知。”最终他(tā)自己的景陵比献陵还小。《帝陵图说》记载明代帝陵，“献陵，陵之最朴者。景陵，陵之最小者。” 1435年(nián)，英宗即位的第二天，就开始动工修建景陵。经过两个多月、十万人的营建，景陵地宫大体完工。但直到1462年皇太后孙氏崩、合葬于景陵，景陵才算(suàn)最终大功告成。据《明实录·宪宗实录》载，蒯祥作为工部右侍郎，获赏(huòshǎng)“紵丝二表裹、钞三千(sānqiān)贯”。 明十三陵中的景陵(jǐnglíng)，地面建筑为后代重建 图据：视觉中国 1464年，经历复辟的朱祁镇驾崩，蒯祥(kuǎixiáng)又开始(kāishǐ)修建他的裕陵。二月初三正式动工，五月初八入葬，到六月二十地面建筑全部完成。此时年近七旬的蒯祥，仍然亲临现场测量、计算、规划(guīhuà)、督工(dūgōng)营造。因为成绩斐然，蒯祥由已经当了十年的工部右侍郎提升为工部左侍郎。 而此时的蒯祥，正全心投入重建(chóngjiàn)承天门。 作为(zuòwéi)皇城的正门，承天门落成于1421年，是用于举行“颁诏(zhào)”大典的地方。此外诸如皇帝大婚、将领出征时祭旗、御驾亲征时祭路、刑部在秋天提审要犯（秋审）、殿试公布“三甲”（金殿传胪）等(děng)重大仪式，也都在此举行。1449年，英宗(yīngzōng)朱祁镇御驾亲征、率五十万大军讨伐瓦剌，就(jiù)从“承天门”这道三层五间式的木结构(mùjiégòu)牌楼下经过。 结果一场土木堡之变，五十万(wǔshíwàn)明军全军覆没，朱祁镇也(yě)沦为阶下囚(jiēxiàqiú)。瓦剌大军直逼北京，若非兵部尚书于谦领导一场“北京保卫战”、另立朱祁镇的异母弟朱祁钰为新君景泰帝、最终逼退瓦剌，蒯祥(kuǎixiáng)就将亲历一场北宋靖康之变式的大难。 朱祁镇后来(hòulái)被瓦剌送回北京，但被朱祁钰软禁。1457年，承天门(tiānmén)毁于一场雷火(léihuǒ)。同年朱祁镇趁朱祁钰病重之机，发动“夺门之变”，复辟成功。作为技术官吏，蒯祥在政变中毫发无损(háofāwúsǔn)，而于谦则被冤杀抄家、弃尸街头、家眷发配边疆。 英宗驾崩(jiàbēng)后，其子明宪宗(míngxiànzōng)朱见深敕命蒯祥重建承天门(tiānmén)。1465年，蒯祥将承天门重建为面阔九间进深五间——寓意“九五之尊”——的重檐歇山式城楼，比原来的木结构牌楼扩大了不少。 一百多年后的1644年，李自成在败退撤出北京前“焚毁宫殿及九门城楼”，蒯祥的承天门(tiānmén)就此再度毁于(yú)兵燹。七年后的1651年，取明廷(qǔmíngtíng)而代之的清廷在此废墟上进行了大规模(dàguīmó)重建，并将新生的城楼改名为天安门。 1901年时的(de)天安门 2024年7月，天安门(tiānānmén)作为“北京中轴线——中国理想都城秩序的杰作”的组成部分，入选世界遗产名录(mínglù)。 承天门，是蒯祥一生中最后的一项重大工程。此外他还设计修建了南宫(nángōng)和西苑，西苑即故宫西侧北海、中海、南海等一系列水岸(shuǐàn)殿宇。1481年，八十三岁的蒯祥在北京去世，归葬故里苏州胥口乡蒯家祖茔。宪宗朱见深派人致哀，赠蒯祥祖父、父亲为侍郎，荫(yīn)封蒯祥两子一为(yīwèi)锦衣千户(qiānhù)、一为国子监生。 蒯祥(kuǎixiáng)在京的居处，也是营造业的工匠所聚集的街巷，曾得名为(wèi)“蒯侍郎胡同”，具体位置距离紫禁城约两公里、即后来北京火车站附近的苏州街一带。但因时代变迁，蒯侍郎胡同早已(zǎoyǐ)湮没于历史长河中(zhōng)，只留下了名字。 复辟的第二年，明英宗赐蒯祥(kuǎixiáng)一块“奉天诰命碑(bēi)”，后来立于其墓南侧。太平天国时期，这块碑在战乱中被埋入地下，上世纪九十年代重修蒯祥墓园(mùyuán)时才被发现因而重见天日。碑的正面(zhèngmiàn)为蒯祥祖父母——蒯思明夫妇诰命碑文。碑的背面是墓表(mùbiǎo)，记载着蒯祥祖父、父亲和他本人三辈的族谱及生平事迹。 其实即便(jíbiàn)没有这块碑(bēi)，后世(hòushì)也不会忘记蒯祥。康熙年间的《苏州府志》记载：“永乐间，召建大内，凡殿阁楼榭，以至回廊曲宇，（蒯）祥随手图之，无不称上意。”以蒯祥为典型代表(dàibiǎo)的苏州建筑流派“香山帮”，也将其建造技艺(jìyì)继承流传，营造出了以拙政园为代表的苏州园林及古建。 苏州拙政园 图据：视觉中国(zhōngguó) 如今蒯祥墓前，有后人题字：“闾阙(quē)巍巍共仰香山鼻祖，园林处处不忘胥水良师。”不以(yǐ)科举入仕却光耀门楣名垂后世，蒯祥凭的是(shì)家学渊源的积累、天赋异禀的发挥，以及(yǐjí)数十年如一日的孜孜以求、精益求精。《明实录·宪宗实录》中评价蒯祥：“为人恭谨翔实，虽处贵位，俭朴不改。常出入未尝乘肩舆，既(jì)老，犹自执寻引指使(zhǐshǐ)工作不衰。” 若是敷衍塞责、欺上瞒下，手底下的建筑像后世(hòushì)维修仅(jǐn)一年多瓦片即脱落的凤阳鼓楼(gǔlóu)，蒯祥恐怕是既保不住身前的荣宠和待遇、更保不住身后的数百年盛名。 文(wén)/启凌 编辑 编辑 苏静 （下载红星(hóngxīng)新闻，报料有奖！）